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公式の三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶書

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商品説明

三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。8b08c8e491f90cce1b53ec5245a5dd。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。美品掛け軸小林太玄作「松樹千年翠」黄梅院共箱禅語縁起物正月掛け。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。掛け軸秋艸道人筆『無』紙本名品復刻希少茶道具掛軸美品。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。書道、水墨画高級精品中国安徽涇縣紅五星特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。翻訳者は「湖南文山」です。詩人　野口雨情　直筆　肉筆　色紙　額入　色紙額　古巣わすれて小鳥の子らは。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。【真作】掛軸　長縄士郎　牡丹　清雅なる薄紅の美　太巻　共箱入　T94。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。cimg1331_001.jpg。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。竹下登　自由民主党総裁色紙。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。茶掛武者小路千家(官休庵) 家元【有隣斎】『柳緑花紅』紙本共箱外箱掛軸。土井晩翠荒城の月直筆色紙。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。こうましろ　直筆イラスト色紙　猫山宙　尾丸ポルカ　とらのあな　TAG。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」額入。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。【水墨画書道名品中国安徽涇縣紅星凈皮宣紙】半切セット20年前旅行した時中国で購入。書道水墨画1980年代栄宝斎販売した温州皮紙6本紙一枚につき46ｘ25ｍ最高品質。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。最終値下げ　文化大革命前に製造された「鐵齋翁書畫寶墨」最高油煙101 鉄斎墨。田中芳園赤富士山水掛軸桐箱付き。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳三国志岩波文庫