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低価格の塔頭瑞峯院茶掛　放下著◆大徳寺【真筆】茶掛け前田昌道　共箱・タトウ箱付茶道具 - 前田昌道筆瑞峯院住職紫野「福寿」、大徳寺横物掛軸書

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商品説明

掛軸横物「福寿」、大徳寺紫野瑞峯院住職前田昌道筆 - 茶道具。茶道具・銘入茶杓】「無事」、大徳寺紫野瑞峯院住職前田昌道作。掛け軸】368 前田昌道「茶逢知己喫」書臨済宗大徳寺瑞峯院 #茶掛。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺塔頭瑞峯院住職前田昌道」　■寸　法■　（約）幅３６.５cm× 丈１６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだしょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。掛け軸】368 前田昌道「茶逢知己喫」書臨済宗大徳寺瑞峯院 #茶掛。昭和３２年　花園大学入学。005茶則煎茶茶道具茶合仙媒中国茶日本茶竹製彫刻波千波竹工芸。昭和３４年　古川大航を本師として得度。空とは道心なり書作品。昭和３６年　鎌倉円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸楢崎一光「平常心是道」茶掛一行書大本山永平寺副貫首瑞応寺住職。昭和４０年大徳寺塔頭瑞峯院副住職になる。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸紙本。昭和４９年　大徳寺塔頭瑞峯院住職に就任する。服部憺風書　紙本肉筆　落款あり　江戸期書風　時代書画。大徳寺教学部長、財務部長を兼務。ときわたサイン色紙。本紙・表装ともに良い状態です。書道作品色紙「言の道ををへ割かん」　平沼赳夫。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺塔頭瑞峯院住職前田昌道老師の真筆の書でございます。富士山日本画掛軸　40年位前ふじもとあおい。関防印は不識です。自筆書画11点と不折箱書の俳味大鑑の箱　不折の1点は欠品。軸先：木製　茶漆塗。池田遥村　短冊　伏見稲荷山　MH19。　　紙本：墨書。偶成朱熹掛け軸　2点。　　箱書、花押があります。38 白隠慧鶴工芸達磨図僧侶縁起物時代物。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。八宝印泥金泥入り深紅高級朱肉滕州印泥文房四宝ほぼ未使用。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。開運・厄除け水墨画掛軸小山田秋甫親子虎図風水日本画。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。平沼赳夫色紙徳音是茲昭和辛巳。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。固形墨　書道用中国墨鉄斎翁書画寶墨など　6つ　未使用。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。乾隆年製 ★☆朱肉印泥 24K GP 水差し水滴書道バッヂ万里の長城。